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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 61198212464
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【真筆】茶掛け 無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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更新日:2026/03/16

商品説明

商品の特徴

■画 題■ 「茶掛 無事(ぶじ)」・藤田寛道■寸 法■ (約)幅 57cm× 長さ 121cm・軸先寸■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。掛軸 馬場汀舟作 「 短歌」889。小田雪窓に参禅。掛軸 馬場汀舟作 一茶の句 「蟻の道」848。1974年 大徳寺雲林院住職。超激レア 競輪選手 第40回オールスター ファンが選んだ選手 直筆サイン。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。稀少 ヴィンテージ 皇大神宮 天照皇大神 神号 荒木田神主 紙本 肉筆 掛軸。軸先:黒漆塗。名店昭和銘墨箱入稀少3点まとめて 当時のまま状態良!。共箱、タトウ箱付。【真筆】茶掛け 松風颯々聲◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。48寿山石 芙蓉  鼎 古獣 白石 美品 印石 印材 書道 落款 雅号 箱付き。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩(ぼんのう)を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋(うず)みこめられているのです。掛軸 馬場汀舟作 「ななころび」846。これが、「無事」の生き方です。【 楠本憲吉 直筆 35間扇子 】 袋付き 収蔵放出品。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。掛軸-1286 妙心寺 嶺興嶽 「薫風自南来」 共箱。一期一会と風林火山。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。美品 掛け軸 大徳寺 足立泰道作「聴雨寒更尽」共箱 禅語 秋掛け。掛軸 馬場汀舟作 「春前柳葉銜春翠雪裏梅花帯雪妍」860。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸-1333 大徳寺 藤田寛道 「雲収山嶽青」 共箱。ラオス石 貔貅 古獣  42mm 大材 印材 篆刻 落款 雅号 書道 日展。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛 無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 馬場汀舟作 「漢字」866。掛軸 馬場汀舟作 「八重桜」849。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。紅星牌 尺単(全紙:35×138、100枚)。【書道】 小筆 11本セット 未使用 熊野筆 他。~無事とは?~私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。Ansel Adams Singular Images 写真集。掛軸 馬場汀舟作 顔真卿「祭姪文稿」894。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。掛軸 馬場汀舟作 「 養恬漠」875。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性(仏性ともいう)に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸-1294 牧口常三郎 「授記」 印刷工芸作品 初代会長。稀少 アンティーク 今上天皇陛下御尊影並ニ御宸筆 大正天皇 安祥恭敬 紙本 掛軸。

商品仕様

種別
セット内容
包装形態
個包装
抽出量
賞味期限
商品の発送時点で、賞味期限まで残り120日以上の商品をお届けします。
仕様
ドリップ形状
単位
1件

メーカー情報

メーカー名
美術品・アンティーク・コレクション
メーカー品番
ブランド名
JANコード
61198218044

カタログ掲載ページ

P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号)

注意事項

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